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中国十大宦官

发布时间:2017-08-04 21:13:09
核心提示:  《中国十大宦官》是1997年三秦出版社出版的图书,作者是水田月等。为了激励后代,增强民族自豪感,振奋民族精神,同时也为了
   《中国十大宦官》是1997年三秦出版社出版的图书,作者是水田月等。为了激励后代,增强民族自豪感,振奋民族精神,同时也为了抑恶扬善,借鉴历史,我们组织了一批学有专长的中青年作者,编写了这套《中国十大系列丛书》。这套书在人物选择上都经过学者的反复推敲,力求名副其实。在写法上尽量做到融真实性、趣味性、可读性于一体,既尊重历史事实,又文笔流畅生动,故事情节引人入胜。赵 高——摧毁大秦帝国的蛀虫聊城开发区信息港 www.Lckfq.cn资讯部获悉
  
  张 让——东汉祸国乱政的“十常侍”之首
  
  高力士——与主子一同浮沉的“老奴”
  
  鱼朝恩——因乱立功得志猖狂的监军使
  
  童 贯——北宋“六贼”中的“媪相”
  
  郑 和——中国古代最伟大的航海家
  
  王 振——首开明代专权恶例的大宦官
  
  刘 瑾——擅权乱政的“立地皇帝”
  
  魏忠贤——猜忌阴毒的“九千岁”
  
  李莲英——慈禧太后的“大总管”第十名 娶老婆的太监------安德海(1844年-1869年)
  
  在李莲英之前,慈禧的大太监是安得海。安德海当时非常受宠,朝廷各个大臣、官员、后宫中的妃嫔、宫女等都忌惮三分。安德海此人好权势,也常利用财势欺负他人,引得众人不满。但是因为安德海的受宠,民间有流言传出,说安德海是个假太监,跟慈禧有染?这件事是真的吗?
  
  安德海,人称“小安子”,祖籍河北省南皮县,其祖父时,迁居河北青县汤庄子村。后自宫入宦 ,由于办事灵巧,颇有眼色,深得主子欢心。1861年,咸丰帝临终密诏,由其独子载淳继位,肃顺等八臣摄政,并密令:如那拉氏弄权,可除之。安德海把遗诏密报那拉氏。咸丰死后,他充当那拉氏和恭亲王的密使,奔走于热河和北京间,使辛酉政变一举成功。“小安子”劳苦功高,慈禧太后破格提拔他为总管大太监。安德海成为慈禧心腹后,恃功自大,干预朝政,打压恭亲王奕欣,挑拨两宫皇太后,树敌众多。
  
  同治七年冬天,安德海在北京最大的酒楼前门外天福堂大酒楼张灯结彩,大摆酒宴,正式娶徽班唱旦角的年方19岁的美人、艺名九岁红的马赛花为妻。慈禧太后为了表示宠爱,特地赏赐了白银一千两,绸缎一百匹。太监娶妻的新闻,在北京的大街小巷也迅速传播开来。看见没有,安德海是中国历史上唯一公开娶老婆的太监。
  
  同治采办服饰的消息,被同治帝知道后,立即报告了慈安太后,并且说,只要安德海敢走出京城,就立即斩首。慈安太后知道同治皇帝非常痛恨安德海,而她自己也深知安德海与慈禧的关系极不正常,如果任其所为、对不住咸丰帝在天之灵。于是就答应了同治帝的请求,并将这个消息迅速密报给山东巡抚丁宝桢,让他见机行事,务必杀掉安德海。安德海一行到达德州后,被逮捕押送到了济南府巡抚衙门,由丁宝桢亲自审问。最后安德海当即被绑赴刑场斩首示众。同时被杀的安德海党徒还有二十余人。
  
  所以说啊,太监娶老婆做什么,你看看,才一年的时间就丢了姓名,可怜年方19岁的美人、艺名九岁红的马赛花就这样成为了寡妇。自清朝始,宦官与太监为同义词,没有大的区别,但在使用范围不太一样。
  
  通常,朝廷内的官员、文人、大户人家、书面语言等使用“宦官”较多,而“太监”多是民间百姓在用。
  
  在清朝以前,宦官与太监有较多区别。
  
  一、出现的时间不一样
  
  “宦官”出现的年代更早,“宦官”在秦朝以前就出现了,是一个官名,负责管理宫廷杂事的各色奴仆等。在西汉以前,宦官并不是都是阉人,东汉以后才规定全部用阉人。
  
  “太监”约出现在唐朝,最开始也是一个官名。唐朝当时有多个官署的最高领导都叫太监,副手叫少监,如:殿中省、秘书省、司天台、将作监和少府监。后来,殿中省(掌管皇帝生活诸事的官署)开始用宦官出任太监一职。再后来,其它有“太监”职称的官署名称更改,也不再有“太监”一职。只有殿中省有,“太监”从而成为“宦官”的代名词。
  
  二、等级不一样
  
  “宦官”都是阉人,但等级较高,是管理者。“太监”也是阉人,但等级最高,是高级“宦官”。
  
  到明朝后期,“太监”逐渐变成了“宦官”的统称。清朝的时候,“宦官”统统称为“太监”,两者开始变为同义词。宦官是太监中当官的
  
  阉人作为中国封建社会的特殊产物,早已为人们所熟悉,但也常常把它与宦官、太监混为一谈,如《辞源》把“宦者”解释为太监、阉人,把“宦官”则释作宫内侍奉官,这是一种曲解。其实,阉人、宦官和太监虽说都是供内宫驱使、受阉割的男人,但三者之间还是有着严格区别的。东汉之前的宦官是专指供侍于内宫之人,其中既有阉人,也有士人。东汉时,由于“宦官悉用阉人,不复杂调它士《后汉书·宦者列传》,”这时阉人才与宦官等同起来。(辞源}中把“太监”解释为“在宫内侍奉皇帝及其家族的官”,这一点不错。但紧随其后又有“自此,太监遂成为宦官的专称”一句,这里显然把太监又同宦官认作是一回事。由此便形成了这样一个认识:阉人=宦官=太监。但从(明史·郑和传):“郑和……初事燕王于藩邸,从起兵有功,累握太监”的记载看,太监显然与宦官、阉人不是一个概念。郑和12岁受阉割人侍燕王朱棣,因“靖难”有功,成祖时被提拔为太监,“太监”显然是超于阉人之上的一类。如果太监即是阉人、宦官的话,又何需“累握”呢?
  
  可见,从以上的分析中不难得出这样的结论:阉人、宦官在东汉之前是完全不同的两个概念,东汉时起,二者才合流。太监则是地位高于一般宦官的阉人,或者说是阉人首领,三者不应混为一谈。
  
  在人们的印象里,宦官与太监是一码事,其实两者是有区别的。据文学考证得知:其一,最早的宦官并非都是阉人;其二,宦官与大监在封建社会的概念是有别的。古代宦官足对在皇宫里为皇帝及其至亲服务的官员的总称。东汉以前,充当宦官的并不都是阉刻之人。“悉用阉人”是在东汉之后。太监一词的出现最早在辽代,是辽代政权机构中的官员称谓之一。辽代的太府监、少府监、秘书监等设有太监‘元代因袭辽制.所设各监也都有大监。元代太监尧诸监中的三级官吏,并非尽是刑余之人。
  
  到了明代,大监和宦官有了较固定的关系。充当大监者必是宦官,但宦官并不都是大监。太监是宦官的上司,是具有一定品级、体裸的高级宦官。太监成为宦官的专称是从清代开始的。因为清代将侍奉皇帝和皇族的宦官都冠以大监之称,故此,宦官与太监便混为一谈了。——宏申《宦官与太监有别》太监是中国封建制度的畸型产物,是封建王朝极端残忍、极不人道的具体表现。太监一般都是贫苦出身,为了生存,不惜割掉生殖器,入得皇宫去侍奉皇室成员。作为太监,不仅要饱尝生理及心理的双重摧残,而且还要承担社会舆论的巨大压力,他们是封建社会最低层的可怜人。
  
  但在历史上,也出现过几位“幸运”的太监,像魏忠贤、李连英等,他们因得到了皇上的宠爱而权贵无比,这些都是大家耳熟能详的人物了。古代阉人作为中国封建社会的特殊产物,早已为人们所熟悉。但是,只要一提到阉人,人们第一个想到的就是宦官或太监。
  
  那么什么是宦官?什么是太监?
  
  其实,在中国古代,它们之间截然不同,还是有很大区别的。来揭秘吧考察《辞源》的解释,“宦者”就是太监、阉人,“宦官“就是宫内侍奉官。
  
  宦官、太监尽管都是我国封建社会皇宫中的特有人员,而且都是被阉割过的、为封建帝王服务的奴仆,但是概念却有严格区别。
  
  宦官在西方传说中最早是古代亚述国王的美丽王妃所创。而在中国,“宦官”之称却是古已有之,历史悠久。它是在皇宫中为皇帝以及皇族服务的官员的总称。
  
  东汉以前,宦官中既有阉人,也有士人。
  
  据《后汉书·宦官列传》记载,“宦官悉用阉人,不复杂调它士”。可见,“悉用阉人”是在东汉之后才有的事情。这时阉人才能与宦官等同起来。宦官多是幼年入宫,社会关系简单,别无出路,但因其近于皇帝,故权势很大。
  
  唐代以后,随着世风日下,民间官僚富商收买男童,私自阉割后送入宫廷,并企图日后利用。而且,在东汉时期,还出现了女宦官,出土的汉代彩绘女宦官陶俑就是明证。
  
  “太监”一词,最早始于唐高宗龙朔二年(公元662年),当时政府将掌管乘舆、服饰的殿中省改为中御府,并设“中御太监”“少监”之职。到了辽代,“太监”就成了政权机构中的官员称谓之一。据《续文献通考》记载,辽代的太府监、少府监、秘书监等都设有太监。金、元时期因袭辽代制度,所设各监也多有“太监”。元代太监是诸监中的二级官吏,并非尽是刑余之人。
  
  到了明朝,太监和宦官有了较固定的关系。充当太监必是宦官,但明代宦官并不都是太监。太监是宦官的上司,是具有一定品级、俸禄的高级宦官。太监成为宦官的专称是从清朝开始的。
  
  到了清朝,宦官被取消了,一律称为太监。清朝的太监分为三六九等,下级的受苦受难,上级的为非作歹、为所欲为。比如有名的慈禧太后的太监李莲英既可制约满朝文武大臣,又可与太后同吃一个灶,他的家乡居然有地三十六顷,金银财宝无数。
  
  可见,阉人、宦官在东汉之前是完全不同的两个概念。从东汉时起,二者才合流,成为一体。而太监是地位高于一般宦官的阉人,或者说是阉人首领,三者本不应混为一谈、鱼目混珠。
  
  清代太监之间也是等级森严,仅从他们的服饰上可看得很分明。按照规定,不同品级的太监的服饰也是不一样的。太监的服饰华丽考究,二品太监,头戴红顶花翎,蟒袍补子为仙鹤;三品太监为正蓝顶花翎,蜞袍补子为凤凰,无品太监,一律穿紫色绸缎袍,补子为蟠龙花和五蝠捧寿的吉祥图案。其他充当杂役的太监均穿紫色布袍。
  
  在等级的社会里,人们有着不同等级的身份和地位,承担和享受不同等级的义务和权利,付出不同等级的劳动,也要换来相应等级的回报。宦官虽然是一个特殊的全体,但也是社会成员的一部分。正常人能够从社会得到的一切,宦官也能够得到。为皇家效命,无论皇室贵胄,亦是公卿大员,都能领带俸禄,那么,服务于内廷的宦官们应该也不会例外。宦官们辛劳的为皇室奉献着服务,不会都是“义务劳动”吧?
  
  作为宦官,即使生在等级社会,即使身份比较尴尬,但也是凭劳动吃饭,出卖劳动,换取报酬,拿取俸禄,是非常自然的事。无论是在明代,还是清代,太监都是由品级的,这就意味着太监可以依照自己的品级领取俸禄。
  
  但是,尽管太监是有品级的,但是在朝廷发放俸禄时,太监领到的俸禄与同级官员领到的数量是不一样的。例如,按照明朝当时的职官俸禄惯例,正四品官员每年俸禄约合白银144两,而太监由于不用养家荫子,所得俸禄按规定不及正四品官员的1/10。由此可见,从数量上来说,宦官们的俸银还是比较少的。
  
  但是,尽管太监的俸禄少,但是明朝的很多手握重权的太监非常富有,例如明英宗时期的大太监王振,死后炒家时,查出“金银六十余库,与盘白,珊瑚高二十余尺者二十余株”,另有数处装潢富丽、重檐深阁的宅第,数万匹马和田地万顷。
  
  此外,武宗时期的太监刘谨、熹宗时期的太监魏忠贤等也都是家财万贯的大富豪,如果这些人只是按月领取朝廷的俸禄,根本无法积攒如此硕大的财富。由此可见,贪污受贿等不法手段是太监们积累财富的方式,他们也不会在意每月领取的微薄的俸银。
  
 
 
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