其通过对小说的主要叙事以及辅助文本——寓言神话的分析揭露小说中父权话语的始终在场，同时痛斥了男权社会通过对女性意识的剥夺、女性话语的消音以及女性历史的抹杀来实现排斥和压抑她史的目的。
讲述每个人都会有的爱、悲伤和愤怒。是一部温暖、机智、有趣的成长小说。
在英国一个偏远的小镇，女孩珍妮特生长在一个信奉福音派新教的家庭里。开发区信息港www.Lckfq.cn小编认为母亲是一个偏执虔诚的教徒，喜欢将事物分成敌友两派。恶魔，邻居，性是她的敌人，而上帝，她家的狗，夏洛特·勃朗特的小说是她的好友。在母亲的教育下，教会活动成了她日常生活的一切。
随着她慢慢成长，珍妮特发现自己与小镇和母亲的偏执并不和谐。于是，当她爱上了另外一个女孩，并且这种超出常规之外的爱被发现后，两者的矛盾爆发了。
这场她人生中最初的爱恋在教会和母亲的阻止下无疾而终，但让珍妮特理解了内心的渴望。她离开了小镇和母亲，同时也带着这份决绝进入了她的成年。
创世记
出埃及
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约书亚
大审判
路德记
珍妮特·温特森希望通过一种超越基本叙事的元叙事形式，将《圣经》文本、中世纪浪漫传奇、童话寓言与现实生活元素交织在一起，表达当代女性的自觉意识、颠覆男性话语权威的诉求，以及个体性别身份的认同。
珍妮特
主人公珍妮特从而走上了一段心灵上的自我救赎，坚持本我的道路。最终得以破茧重生的心路历程。
作品主题
《橘子不是唯一的水果》是一部在题材和创作手法上非常大胆的作品。小说取材于作者本人的成长经历，却又融入了神话传奇、童话寓言等虚构的成分，从而模糊了传记与小说之间的文类界限。同时，通过写实性叙事和自我反思性叙事这两重声音的交叉和并置，温特森揭示了小说的虚构本质和叙事性质。除此以外，小说还通过戏仿和互文的技巧对传统、历史和现实价值进行批判、质疑。所有这些都凸显了作品的后现代主义叙事特征，颠覆了传统叙事策略和读者角色，体现了温特森在文学范式上的创新以及对主流文化意识形态的批判。
英国当代女作家珍妮特·温特森的处女作《橘子不是唯一的水果》是一部书写女同性恋题材的作品。这部半自传体小说用第一人称的手法叙写了女主人公珍妮特在成长过程中由于对自我同性倾向的认同而遭受到了来自教会、家庭以及男权社会的压制，为追寻自我和真爱最终走上了与家庭、教会决裂的道路。本文从性别政治的视角来探讨女主人公珍妮特如何在宗教教义森严、男权文化霸权的环境中，大胆地认同自己的性别倾向，最终实现自我追寻的艰难之旅。
在女性主义浪潮的推动下，女性不再参照男性给定的标准，而是拥有自己的话语权和独立的价值观。随着二十世纪后现代主义思潮的影响，女性小说家力图对小说的题材和创作手法做更彻底的实验和改革。珍妮特·温特森便是通过创新的手法探讨爱情、身体和政治等话题最具想象力的一位作家。以女性主义的视角，剖析温特森在其处女作《橘子不是唯一的水果》中如何通过作品的整体结构、叙事模式以及题材选取等方式挑战以男性为中心的传统价值观、颠覆男性霸权，具有深远的意义。
艺术特色
《橘子不是唯一的水果》用第一人称的手法描写了生长在五旬福音教派家庭中的女主人公詹尼特在成长过程中对自我同性倾向的认同，拒绝被边缘化的"他者"身份，为追寻自我和真爱最后走上了与家庭、教会决裂的道路。温特森在小说中大胆地运用各种后现代主义叙事技巧，融圣经故事、中世纪浪漫传奇、童话寓言于一体，多角度、多层次地表现了颠覆男权中心社会、反抗异性恋霸权的激进的女同性恋女性主义思想。
珍妮特·温特森是当代英国著名而且极具争议的女作家，其处女作《橘子不是唯一的水果》荣获惠特布莱德首作奖。在这部小说中，作者通过对母女关系、两性关系以及教堂事件的细致描绘，展示一个充满伦理冲突与伦理矛盾的英国现实社会全景。巧妙的情节设计再现出作者对当代英国社会中道德现象的价值判断，传达出作者的道德理想、伦理诉求和情感追寻。
在《橘子不是唯一的水果》这本颇具自传性的作品中，女主角是一名被一个天主教家庭收养的女孩。这个性格孤僻的女孩在惊恐中发现了同性对自己的性吸引力。书中的一个重要部分是关于女孩与养母之间的关系，这是一个不幸而又无趣的母亲，由于她本人对于生活的绝望而成为一种令人绝望的力量。她显然无法接受养女的“出格”行为，而这激起了那个性格乖张、思想独立、一心想逃离家庭压抑的少女的反抗。温特森本人在19岁时为一个女孩离家出走，在形形色色的地方打工养活自己，但还是凭着出色的学习能力和文学领悟力进入了牛津大学英语系学习。《橘子不是唯一的水果》中反抗养母的少女让人无法不联想到温特森本人。
爆炸性的充满想象力的作家。
——伦敦自由出版社
在她的题材里，她得心应手。一个极具才华的作家。
——英国当代小说家穆里尔·斯帕克
许多人认为她是健在的英语作家中最好的一个。
——《标准晚报》
她作品中令人感受最深的是其非凡的自信，在危险中绽放……可以与爱伦·坡媲美：使你发笑，令你不安。
——纽约书评
《橘子不是唯一的水果》无疑是温特森小说世界的入口，故事从这里开始。而所有的故事，其实也都在这里了。与她的其他小说一样，这是本聪明而有趣的小说。
——张悦然（作家）
珍妮特·温特森（Jeanette Winterson），英国当代最好也是最有争议性的作家之一。1959年生于英格兰的曼彻斯特，自小由坚信宗教的夫妇收养。代表作有《橘子不是唯一的水果》、《激情》、《给樱桃以性别》、《写在身体上》、《苹果笔记本》等，其作品频频被改编为电视剧集热播。2006年，温特森以其杰出的文学成就被授予英帝国勋章。
倘若不是发现自己爱上了一个女孩儿，珍妮特也许会成为一个最优秀的传教士―――谁让她同时擅长两件事情呢？珍妮特同时擅长两件事情：与上帝交朋友，与魔鬼对话。“来吃个橘子！”这是《橘子不是唯一的水果》中反复出现的一句话，在这里，橘子可以是一种命令，一种搪塞，一种规避，一种对治愈的自欺。珍妮特剥橘皮的动作同样令人印象深刻：橘皮很硬，令人深感挫败，她用尽双手气力，仿佛撬开盔甲，掰开石墙。当然，橘子里住着橙色魔鬼，扔给她一枚褐色卵石，这颗卵石就一直牢牢握在主人公珍妮特的手中。
《橘子不是唯一的水果》由两道扶摇而上的螺旋体扭结而成，一道是圣经故事烂熟于心的珍妮特讲的故事与故事中的故事，一个是拥有错误的激情的珍妮特的成长史，个人史暗合摩西五经，狂热，背叛，出逃，成长。纹满故事的螺旋体与叙事的螺旋体最终在一棵橘子树上交叉相遇：“所有真正的追寻都在这座花园里终结。吃下这果实，就意味着离开花园，因为果实讲述了别的事情，别的渴望。”并在末尾处母亲那句“橘子不是唯一的水果”这种如废话一般的真理中双双获释。
在珍妮特看来，历史应该是张结绳大吊床，任由翻筋斗的荡秋千的人尽情游戏。她在故事上打结，结上生结，如同猫咪玩线团，末了并不解开。在她那些翻着筋斗荡着秋千的故事里，有橡皮筋搭成的皇宫，四面体国王在其中观看侏儒们同时上演的悲喜剧，螺旋楼梯通往无法定夺者的“错失良机城”，选择墙的人，困在错失良机城，矮胖子坐在墙上，决定把一道墙给身体，留一个魔圈给灵魂。
《橘子》浑身文满故事，看似随意的，蜻蜓点水般的故事，却不肯好好叙说一段完整的结实的历史。她的叙述密度与步速正如她的小说排版，充满空隙与裂缝，只少量倾泻微光。她所用以推进叙述的，不是情节，不是情绪，而是“故事中的故事中的故事中的故事”。与后现代作家相同的是，对珍妮特，说故事是小说家不得不做却必须不好好做的事，不过，对这位熟稔圣经与传奇故事且命运本身就写满传奇故事的女作家来说，故事是信手拈来的易事，叙事伎俩也绝非必须，重要的是语言，是陌生的，奇特的，真正的写作者的“母语”，正是这种“母语”吸引着艳羡的阅读者、陌生人，成为故事的真正推进机制。
十九岁时，珍妮特爱上了一个女孩儿，为此她必须离开她所拥有的一切：家庭，信仰，学业，安全，正常。她离家出走，去殡仪馆和精神病院打工。这段惨痛经历就是她在《橘子》这本处女作中所要讲述的历史，这段历史生出了所有看似毫不相干的故事，也生出了日后她所有的故事，所有的书。倘若你要在其中孜孜寻找惨痛的同性爱的折磨煎熬，癫狂激情，恐怕要失望，因为珍妮特虽然爱拿性别身份说事儿，但在这个故事里，你将发现，与爱上宁芙的大叔相比，爱上一个女孩儿的珍妮特的焦虑程度和罪恶指数并不比一个暗恋隔壁班小男生的怀春少女高多少。
在故事里，主人公珍妮特的罪名是可爱的：“无法认清自己的性别局限”
沉睡在森林里的鱼在一次聚会当中，同学们认为做得好，才是真的好，而且很早听说的故事，希望在此解答疑惑。。在小说家珍妮特的世界里，一切界限都模糊了。性别，时间，空间，物质，思想，人间，宇宙。在那个天堂里充斥着航天员，橘子里住着橙色魔鬼的世界里，错误的爱情从来不能让她怀疑自己，任何障碍都无法摧毁她。难忘的是《橘子》结尾处，节制的珍妮特终于得以一抒胸臆：“我渴望有人至死都暴烈地爱我，我渴望有人毁灭我，也被我毁灭……我可以放弃我所拥有的一切，但绝不会为了一个男人，因为他们只想当毁灭者，却从不愿被毁灭。”
当我们目睹这个寻求毁灭的女人站在山顶，想象着一场动人心魄的布道，想象着她走到初恋爱人的面前，剥光衣服，问她是否还记得“这个身体”，才会想起，原来珍妮特的橘子一直在流血，每一滴血她都不怜惜，也绝不会忘记。
《沉睡在森林里的鱼》是2011年1月湖南文艺出版社出版发行的图书，作者是角田光代。
一名幼儿园学生的母亲杀害了儿子仅两岁大的同学，引起日本全国哗然。家长重视学历，就连上幼儿园、小学都要经过一连串的考试与竞争，作为中产阶级家庭主妇的妈妈们每天聚集在一起，为了儿女的升学彼此互较长短、钩心斗角，甚至萌生杀意，这样的压力更是形成恶性循环，衍生出种种社会问题。《沉睡在森林里的鱼》最残忍也最让人拍案叫绝之处，不在于描写疯狂的事件结果，而是让读者眼睁睁看着五位主妇从和你我一样的“正常人”，受大环境气氛动摇，一步步走向疯狂之路的过程和内心戏。就连一向很有主见、自认不是“教育妈妈”的母亲们，也终究免不了卷入这个人比人气死人的无间地狱。角田光代写尽女人在社交与家庭、渴盼友谊与自我肯定、母亲与妻子角色之间的两难，描绘出当代母亲苦闷的群像，娓娓道来其中的痛苦与挣扎，是一部超真实而动人的小说。
(日本)角田光代
角田光代,直木奖得主,芥川奖候选人,川端康成文学奖得主,中央公论文艺奖得主,妇人公论文艺奖得主,路旁之石文学奖得主,产经儿童出版文化奖得主,坪田让治文学奖得主,野间文艺新人奖得主,海燕新人文学奖得主。才华洋溢、产量颇丰的日本女作家，作品横跨纯文学与大众文学，年年高踞畅销榜。
2005年荣获直木奖（日本大众文学最高奖项），曾三度入围芥川奖、三度入围直木奖。与吉本芭娜娜、江国香织同被誉为当今日本文坛三大重要女作家。
1967年生于日本神奈川县。早稻田大学第一文学部毕业。
1990年，以《寻找幸福的游戏》获得海燕新人文学奖。
1996年，以《假寐夜晚的UFO》获得野间文艺新人奖。
1998年，以《我是你哥哥》获得坪田让治文学奖。
1999年，以《绑架之旅》获得产经儿童出版文化奖富士电视台奖，此又于2000年获得路旁之石文学奖。
2003年，以《空中庭园》获得妇人公论文艺奖。
2005年，以《对岸的她》获得第l32届直木奖。
2006年，以短篇小说《摇滚妈妈》获得第32届川端康成文学奖。
2007年，以《第八日的蝉》获第2届中央公论文艺奖。作品有《沉睡在森林里的鱼》、《树屋》等。
—这世界上，没有任何一件事是可以完全照着计划而不产生变化及波折的。——这世界上，没有人的经验是完全与自己相同、完全懂自己的想法的。——这世界上，每个人都是独立的个体，孩子是孩子，母亲是母亲，彼此可能相互影响，但人生的道路定无法重合一致。
“母爱也可以引起杀意”，几乎认定了这是个涉及凶案的故事，从开篇就试图在五个年轻母亲的生活片段中找出潜藏的阴霾和罪恶的蛛丝马迹。读到最后才发现是想多了，没有人是凶手，这个故事只关乎“杀意”。1999年11月22日，山田光子因其长女报考某名门幼儿园失败而将报考成功的若...
